Projet métis : passerelle entre design d'interface et création cinématographique dans le cadre des Jeux Olympiques Humanistes de Pékin 2008.

Metis Global virtual Network is allowing some scientists, artists, developers and other partners to shoot an advocacy advertainment movie toward Beijing Olympics 2008 while building the Camera. This metaphore
means that while the creative project is evolving, the
virtual team is also involved in customizing the groupware tools and tracing the creative process in order to
enhance the cooperative and individual expression. The groupware interface co-design is meant to help mediate the Metis approach to creativity (Klein, 2002), inviting to consider the universe as a continuous process of creation without totality (Levy, 1997), in which the constantly changing global context can usually be better perceived in connexion with other team members, and by allowing also the interface to be continuously adapted to an ever
changing environment, along the lines of Empirical
Modelling. Groupwares, very much alike adaptive forms of computing are likely to invite more contextual and sustainable innovations and may trigger more ethical concerns and deliberation than single-user-only softwares. Appropriate Groupware interface design might facilitate
the very mediation of creators, developers, scientists
and others within the complex field of Humanities
Computing. Metis is bridging aesthetics and technology and invites to a rediscovery of the Greek Teknè and its cosmogony (Detienne, 1974; Debray, 2000).
Nous présentons dans cet article l’avancement de
notre projet de recherche Métis pour favoriser à la fois
la création collective mais aussi la collaboration active des informaticiens et des auteurs au sein d’une équipe virtuelle globale. Cette problématique nous amène au design d’interface d’un studio virtuel de cinéma, tout au long du projet de création pour favoriser l’expression au sein de l’équipe interculturelle.
Introduction
En novembre 2005, à 1000 jours des JO de
Pékin 2008, le projet Mètis est un grand chantier
exploratoire qui échappe souvent à la logique des
laboratoires participants. Nous présenterons les
développements du projet, les résultats ainsi que les écueils.
En 1999, le projet coordonné par Rody Klein débute à l’Université de Nice au Département Sciences InfoCom sous la supervision du psychanalyste Yannick Geffroy.
Il s’agit d’analyser la définition scientifique de la
créativité : “La créativité est la capacité de produire une chose qui est à la fois nouvelle (originale, inattendue) et adaptée (utile, adaptée aux contraintes) (Lubart, 1999)
Cette définition pragmatique nord américaine sera
comparée à la conception européenne de la créativité qui est plutôt une “métaphore” dominée au contraire par la volonté d’expression “gratuite”, détachée de toute utilité, quasiment coupée de la réalité (Joas 1999). Ce qui est un concept scientifique aux USA est une métaphore en Europe, et ce pour des raisons historiques et sociopolitiques
complexes. L’étude des métaphores exige d’autres
talents que l’analyse des concepts scientifiques. Elle présuppose du moins que l’on soit prêt à admettre que le phénomène cerné indirectement et à tâtons puisse faire l’objet d’une expérience réelle (Joas, 1999).
En 2001, ce constat nous a amené à explorer notre
héritage culturel et à nous pencher sur les travaux
concernant la Métis des Grecs (Détienne et Vernant, 1974).
Ce travail nous a conduit à étudier l’oeuvre du philosophe
- sinologue François Jullien (1989) afin de porter un
regard neuf sur l’innovation Occidentale, vue de Chine. Ces travaux ont donné lieu à la rédaction d’un mémoire (Klein, 2002) non publié. En résumé, pour permettre aux acteurs contemporains de retrouver cette prudence
ancienne au sein des processus de création artistique
et d’innovation technologique radical, il faudrait que grâce à la médiation d’une interface, ils puissent être
sensibilisés continuellement à ce qui faisait la fibre
des Humanités : la Mètis. Détienne et Vernant (1974)
décrivent la Mètis des Grecs, comme une espèce d’habileté
et de prudence avisée, fondée sur “la délibération en vue d’un bien”. C’est la différence cruciale entre la démarche ancienne du “Technite” grec d’une part et celle d’autre
part de notre ingénieur contemporain, “technicien”
moderne qui a été généralement coupé d’une vision
cosmologique du monde de par sa spécialisation extrême;
c’est donc la différence entre « le Sage et l’Apprenti sorcier ». Cette année là, les professeurs Régis Debray (2000), Francois Jullien et Bruno Latour (1996) nous ont accueillis et ont contribué à nos orientations par leur
conseils: ‘vers la Chine’. La Chine où l’harmonie des
individus dans la voie (Le Tao) découlait de la conscience
d’appartenir à la nature: ce qui constituait la reconnaissance
fondamentale de la continuité et de la connexion
(corrélativité) entre toutes choses. L’innovation y était donc conçue différemment, il s’agissait d’un processus d’efficience (accommodation inclination) plutôt que d’efficacité, liant ainsi le manifeste et le latent (Jullien, 1989).
En 2003 suite a des recherches en collaboration avec l’Ecole Nationale des Jeux vidéo et Média Interactifs
basée au CNBDI d’Angoulême, se met en place un réseau
international entre l’Europe, l’Amérique du Nord, la Chine et l’Afrique, afin de tenter de concrétiser un
projet scientifique, technique et artistique qui permettrait
d’inclure les aspects suivants :
1°) Une équipe virtuelle globale interculturelle de
volontaires, composée de chercheurs en informatique
et sciences humaines, de professionnels du cinéma et artistes, d’industriels et d’étudiants attirés par la recherche interdisciplinaire.
2°) Un projet de réalisation cinématographique de type Advertainement dans le cadre des Jeux Olympiques Humanistes de Pékin 2008.
3°) Un projet de Test/Conception d’une plateforme
collaborative (CSCW/CSCL) permettant
l’accompagnement et la Médiation artistique,
scientifique, technologique et commerciale du projet Métis.
Nous faisons le point du Projet Mètis en novembre 2005 : quelques études préliminaires ont donné lieu à des publications dans les domaines du Management de l’innovation (Cao Sanxing, 2004) de l’ergonomie (Pang,2005), de la gestion des documents multimedia (Cao Sanxing, 2004, 2005) de l’éducation (Klein 2004a) et enfin des besoins technologiques des NGOs (Klein, 2005). Nous avons cherché à clarifier comment organiser
une telle démarche innovante, a la fois sur le plan
artistique et technologique, mais aussi aux niveaux
commercial, formation et recherche. Nous avons aussi réalisé
d’autres études qui décrivent les aspects concrets de la créativité collective en Chine et en Occident (XuLi et al, 2005). Enfin nous avons aussi exploré le thème des jeux Olympiques humanistes, spécifiques à Pékin 2008, en relation avec la thématique du commerce de l’Art entre esthétique et économie (Klein, 2004;Xu Li, 2005).
1. Equipe virtuelle globale : La mise en place d’une telle équipe virtuelle globale est difficile. Nous nous sommes en fait assurés d’intégrer toutes les difficultés propres à chacun des domaines : Sur le plan commercial, le projet innovant est très en amont et ne peut encore présenter de prototype, ce qui constitue un handicap à l’investissement
des partenaires industriels potentiels. Sur le plan
scientifique, la nature interdisciplinaire du projet
n’attire qu’à moitié les laboratoires qui ne peuvent en réalité survivent que grâce à la publication d’articles
très spécialisés. Par ailleurs, si la nature évolutive et
artistique du projet a l’avantage d’être passionnante, elle permet cependant difficilement de savoir exactement
ce que l’on veut faire et génère jusqu’à ce jour une
certaine inertie quand il s’agit de demander des fonds de
recherche conséquents. La question de la scientificité
se pose d’autant plus que le projet acquiert une grande visibilité. Sous les feux de la rampe, la crainte des erreurs
se fait de plus en plus évidente. Comme le dit Lévy-
Leblond (1984) le monde des sciences et de la technologie
évite de se présenter comme une errance, ce qui ne
facilite pas le rapport avec les Humanités.
2. Projet Cinématographique Pékin 2008 : En ce qui concerne les Jeux Olympiques de Pékin, les publications communes (Klein,2004b; XuLi, 2005) et les accords passés avec le Laboratoire HOSC (Humanistic Olympic
Study Center) nous encouragent à persévérer. Le projet d’advertainment mêle la réalisation publicitaire avec la dimension artistique. Elle peut s’appliquer aussi à des films de type « advocacy » visant à promouvoir une
conception toujours plus humaniste des Jeux Olympiques
où se conjuguent désintéressement de l’intention et
passion des engagements sportifs, volontaire et artistique.
Ne faut-il pas résister à la tentation de réduire les
JO à une dimension uniquement commerciale et
professionnelle? Enfin, le dispositif artistique du
projet Mètis vise à décloisonner sciences, art, commerce et technologie afin de poser les questions plus larges et sociétales de la Globalisation nécessaire des cultures vers la paix et le respect de l’environnement, mais aussi de l’importance de sauvegarder la richesse de nos diversités
individuelles, communautaires et écologiques. C’est
un message qui passe très bien en Chine ainsi qu’en
Occident : il y’a donc là des réserves d’espoir et d’humanité
qui pour être communiquées doivent être relayées
par les TIC dont les principes technologiques et les
ressorts idéologiques ne peuvent pas/ne doivent pas être seulement fondés sur la culture occidentale.
3. CSCW/CSCL : Sur le plan technologique, il est
apparu difficile de commencer le projet sans outil ou tout au moins sans une connaissance partagée par les acteurs, des outils collaboratifs de base. Nous avons tenté d’utiliser sans succès l’ENT Cartable Electronique
de l’Université de Savoie. Nous nous heurtons aux
mêmes genres de problèmes avec le collecticiel E-Learning
JoinNet de l’Université Sun Yat Sen de Taiwan. Pourtant ce dernier est bilingue (anglais-chinois) et d’utilisation intuitive. Nous avons un administrateur
de plateforme CSCL. Nous avons bien aimé le collecticiel 2.0 de Groove.net qui est d’utilisation très intuitive, mais nous n’avions aucun accès au développement. Mais
d’autres problèmes se greffent là-dessus, tels que la
disparité de l’accès à Internet entre les régions et les
difficultés de faire tourner certains logiciels sur Windows
NT version chinoise quand ils ont ‘sans doute’ été
développés pour les versions occidentales. Saul Greenberg
(Tse, 2004) nous avait avertis, de son côté qu’il avait en effet re-orienté ses recherches en CSCW sur le ‘single
display’ pour contourner les problèmes posés par la
collaboration à distance qui s’avèrent encore très
importants même entre certaines régions du Canada.
Conclusion
Les travaux d’ingénierie logicielle de Pierre Lévy (CIweb) sur une théorie de l’Evolution culturelle
grâce au NTIC ainsi que le nouveau langage IEML
pour traquer cette évolution sur la toile, constituent
une avancée notable dans l’esprit de nos travaux
interdisciplinaires. Les recherches de Modélisation
Empirique (EMweb) présentées l’année dernière par Mc Carty, Beynon et Russ (McCarty 2005) semblent laisser aussi envisager la possibilité de faire face avec l’informatique, à la complexité du Projet Mètis dont les besoins généralement imprévisibles seront en constante
évolution à la frontière entre Humanités et
Technologies. Merci à l’avance de vos suggestions et de votre aide (MètisWeb).
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